

زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۳۲)
▪️مری ولستونکرافت Mary Wollstonecraft در کتاب «دفاعی از حقوق زن» A vindication of the rights of woman سخنی به این مضمون دارد: «هنگامی که توجه زن به پوشش از حد یک نیاز ضروری فراتر رود و به عرصه خودآرایی و تجمل تبدیل شود، توجه او را به ظاهر خویش محدود کرده و فرصت پرورش قوای فکری را از او میگیرد».
يكشنبه ۲۶ مهر ۵
زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۳۱)
🔹پییر بوردیو Pierre Bourdieu در کتاب «سلطه مردانه» Masculine Domination این مضمون را خاطرنشان میکند که «پوشش زن امری صرفا شخصی و زیباییشناختی نیست بلکه بخشی از فرایند اجتماعی شدن هم هست. و از این منظر تاحدودی نشاندهنده سلطه جنسیتی مردان بر زنان در فضای عمومی است». درنتیجه، اموری چون پوشش و آرایش میتواند هنجارهای حنسیتی را در بدن زن درونی کند و او را به موجودی در معرض نگاه تبدیل کند.
شنبه ۲۵ مهر ۵
زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۳۰)
▪️نائومی ولف Naomi Wolf در کتاب «اسطوره زیبایی»The Beauty Myth هشدار میدهد که «رسانههای جمعی و صنعت مد و تبلیغات، زنان را وادار میکنند چیزی را که آنان به عنوان الگوی مسلط زیبایی برایشان تعریف کردهاند بپذیرند و سبک زندگی خود را بهگونهای تنظیم کنند که شبیه این الگو شوند. امروزه جستوجوی زیبایی چیزی شبیه رفتار فرقهای شده و زن همواره زیر نظر مراقبان قرار دارد».
پنجشنبه ۲۳ مهر ۵
زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۲۹)
🔘لورا مالوی Laura Mulvey در مقاله «لذت بصری و سینمای روایی» Visual Pleasure and Narrative Cinema میگوید «در سینمای کلاسیک زن غالبا بهگونهای نمایش داده میشود که تاثیر بصری و اروتیک داشته باشد، و در مقابل، مرد بیشتر در جایگاه حامل نگاه و کنشگر قرار میگیرد. در نتیجه به مرور زمان، ظاهر زن براساس نگاه مردانه شکل میگیرد». او اصطلاح «نگاهپذیری» to-be-looked-at-ness را به کار میبرد.
چهارشنبه ۲۲ مهر ۵
زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۲۸)
▪️جان برجر John Berger در کتاب «شیوههای دیدن» Ways of Seeing میگوید «هنر و رسانه میتواند به مرور زمان ارزش اجتماعی زن را به میزان دیدهشدن، جذابیت بصری و قابلیت عرضهشدن بدن او گره بزند. یعنی زن بهجای اینکه هویت، ارزش و شیوه زندگی خود را بر اساس «آنچه هست» تعریف کند، خود را از منظر «چگونگی دیدهشدن توسط دیگران» ارزیابی میکند».
سه شنبه ۲۱ مهر ۵
05:54:53
07:26:15
12:20:00
17:12:25
17:33:24