

زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۲۵)
🔘ساندار لی بارتکی Sandra Lee Bartky در کتاب «زنانگی و سلطه» Femininity and Domination خطری را خاطرنشان میکند که نشانههای آن متاسفانه در کشور خودمان هم دیده میشود.
شنبه ۱۸ مهر ۵
زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۲۴)
🔹جووان اِنتویسل Joanne Entwistle درکتاب «بدنِ مُدشده» The Fashioned Body به موضوع مهم کارکرد مُد در جامعه مدرن میپردازد و خاطرنشان میکند: «در همه فرهنگها معمولا بدن را میپوشانند و این نشان میدهد که پوشش یکی از عناصر اساسی نظم اجتماعی است. و فهم مد و پوشش مستلزم شناخت معانیای است که بدن در فرهنگ به خود میگیرد؛ زیرا این بدن است که مد با آن سخن میگوید».
جمعه ۱۷ مهر ۵
زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۲۳)
▪️ پوشیدن لباس صرفا یک رفتار ساده روزمره نیست، بلکه نوع، رنگ، اندازه و کیفیت پوشش به دنبال خود مجموعهای از مفاهیم و ارزشها را حمل میکند. بههمین خاطر است که امروزه پوشش افراد بهویژه زنان، از سوی متفکران رشتههای مختلف از فلسفه اخلاق گرفته تا روانشناسی و جامعهشناسی و فناوری اطلاعات مورد توجه قرار گرفته است.
پنجشنبه ۱۶ مهر ۵
زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۲۲)
🔸در بیوی پیج خود،نوشته: «با افتخار آریاییام» اما در همه ویدیوهایی که منتشر کرده زنان و دختران لباسهای نیمه عریان و بدننما و حرکات اروتیک دارند، و از چیزی که خبر نیست حیا و وقار و متانت زن ایرانی است. آن هم نه زن مسلمان، که زن آریایی، که ادعایش را کرده است.
چهارشنبه ۱۵ مهر ۵
زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۲۱)
▪️مادر بودن نه صرفا بهمعنای زاینده یک فرزند بودن، که مفهومی بسیار متعالی است. افزون بر احترامی که آموزههای دینی و سنت فرهنگی ما ایرانیان برای مادر قائل است، امروزه «اخلاق مادرانه» Maternal Ethics از سوی فیلسوفانی چون سارا رادیک Sara Ruddick و ویرجینیا هِلد Virginia Held بهعنوان یک نظریه و الگوی اخلاقی مطرح شده، چرا که بیانگر ویژگیهایی چون مراقبت، همدلی و مسوولیتپذیری است.
دوشنبه ۱۳ مهر ۵
05:54:53
07:26:15
12:20:00
17:12:25
17:33:24