harahmati.ir
اخلاق هوش مصنوعی در جهان اسلام (13)
اخلاقپژوهان هوش مصنوعی در جهان اسلام در عین استفاده از علم و دانش و تجربه کشورهای غیراسلامی، بایستی خروجی پژوهشهای خود را ناظر به شرایط فرهنگی، تاریخی، تمدنی و هنجاری کشورهای اسلامی طراحی کنند. نهاینکه کارهایشان خواسته یا ناخواسته تفکر و تمدن جامعه غربی را بهعنوان الگو و پیشفرض خود گرفته باشد.
سه شنبه ۱۰ شهریور ۵
اخلاق هوش مصنوعی در جهان اسلام (۱۲)
متفکران مسلمان و لزوم مطالعات تطبیقی در اخلاق هوش مصنوعی
دوشنبه ۹ شهریور ۵
اخلاق هوش مصنوعی در جهان اسلام(11)
▪️اخلاق هوش مصنوعی اسلامی یا مسلمانان؟ مسئله این است. وقتی گفته میشود محققان جهان اسلام بایستی در زمینه اخلاق هوش مصنوعی فعالیت کنند مقصود تولید دانش مبتنی بر مبانی و منابع و آموزههای اسلامی است. این سنخ کار است که خروجی پژوهشیاش متصف به اسلام میشود، و گرنه پژوهشی که یک مسلمان انجام دهد ولی هیچ نسبتی با آموزههای اسلامی نداشته باشد را نمیتوان اخلاق اسلامی هوش مصنوعی دانست.
اخلاق هوش مصنوعی در جهان اسلام(10)
🔘پژوهش درباره مسائل اخلاقی هوش مصنوعی از منظر معارف اسلامی، یک کار علمی و تخصصی است. از این رو برای انجام آن بایستی روششناسی خاص آن تدوین گردد. ما متاسفانه درباره اخلاقپژوهی فضای مجازی هم هنوز یک روششناسی معتبر نداریم و ترس این هست که این کمکاری را درباره اخلاقپژوهی هوش مصنوعی هم تکرار کنیم.
اخلاق هوش مصنوعی در جهان اسلام(9)
✔️هرچند همگرایی جوامع اسلامی در باب اخلاقپژوهی هوش مصنوعی یک ضرورت است ولی یکی از لوازم آن، وجود یک مرکز مورد وفاق این کشورهاست تا حکم دبیرخانه را داشته باشد (چیزی شبیه «سازمان همکاری اسلامی» که متشکل از ۵۷ کشور مسلمان است).
پنجشنبه ۵ شهریور ۵
05:54:53
07:26:1512:20:0017:12:2517:33:24.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
(2).jpg)
