harahmati.ir

دسته بندی

سی و یک

...

💠 فضای مجازی و دشوارهٔ اخلاق در سپهر سنت و تجدد ایرانی (9)

💠 فضای مجازی و دشوارهٔ اخلاق در سپهر سنت و تجدد ایرانی (9)

💠 فضای مجازی و دشوارهٔ اخلاق در سپهر سنت و تجدد ایرانی (9)🔘 «نسل جوان» عمده ترین بخش جامعه است که با فضای مجازی، اخلاق، سنت و تجدد و پیامدهای آن دست به گریبان است. این نسل، هم بازی‌گر تحولات امروز است هم زمام‌دار مقدرات فردای ایران عزیز ما. ازاین رو متصدیان و برنامه ریزان اخلاق و فناوری در کشورمان باید بیش از همه مسئله را در «نسبت» با زیست جهان این نسل و از «نگاه» آنها بررسی کنند. سه شنبه ۱۳ آبان ۴

💠 فضای مجازی و دشوارهٔ اخلاق در سپهر سنت و تجدد ایرانی (8)

💠 فضای مجازی و دشوارهٔ اخلاق در سپهر سنت و تجدد ایرانی (8)

💠 فضای مجازی و دشوارهٔ اخلاق در سپهر سنت و تجدد ایرانی (8)🔻این که فضای مجازی جامعه ما را از جهت نظری و عملی با چه چالش هایی مواجه می‌کند/کرده، پرسشی است که اخلاق‌پژوهان کشورمان بایستی آن را جدی بگیرند. در پاسخ به طور مختصر می‌توان به این موارد اشاره کرد: دوشنبه ۱۲ آبان ۴

عکس ها و تصاویر حسینعلی رحمتی

عکس ها و تصاویر حسینعلی رحمتی

تصاوير

گالری تصاویر

ویدیوهای «بررسی اخلاقی شبکه های اجتماعی»

ویدیوهای «بررسی اخلاقی شبکه های اجتماعی»چهارشنبه ۳ خرداد ۹۶ مشاهده گالری تصاویر بیشتر

⚫️ اعتیاد مجازی؛ چالش فراگیرِ انسان عصر فناوری اطلاعات

⚫️ اعتیاد مجازی؛ چالش فراگیرِ انسان عصر فناوری اطلاعات ⚫️ اعتیاد مجازی؛ چالش فراگیرِ انسان عصر فناوری اطلاعات
✍🏼 ایمان تات داودآبادی

🔸فضای مجازی دارای جاذبه‌های فراوانی است که می‌تواند، به‌ویژه نوجوانان را ساعت‌ها درگیر خود کند؛ به گونه ای که دوری از آن برای‌شان دشوار و آزاردهنده باشد. تداوم این روند منجر به نوعی اعتیاد می‌شود و فرد به طور ناخودآگاه زمان زیادی را صرف وب‌گردی بی حاصل می‌کند که جز اتلاف وقت و سرمایه ثمری ندارد.
🔸 برای حل این معضل چه باید کرد؟ در سخنان امام علی(ع) دستورالعملی وجود دارد که در این زمینه به کار می‌آید. ایشان می‌فرماید: «انسان مومن باید اوقات خود را سه قسمت کند: بخشی را برای عبادت، بخشی را برای کار و تلاش، و بخشی را هم برای لذت های حلال» («لَمُؤْمِنِ ثَلَاثُ سَاعَاتٍ؛ فَسَاعَةٌ يُنَاجِي فِيهَا رَبَّهُ، وَ سَاعَةٌ يَرُمُّ مَعَاشَهُ، وَ سَاعَةٌ يُخَلِّي بَيْنَ نَفْسِهِ وَ بَيْنَ لَذَّتِهَا فِيمَا يَحِلُّ وَ يَجْمُلُ»).
🔸 براساس این الگو، هر کاربر فضای مجازی باید با مدیریت زمان، از وقت خود به صورت متعادل برای یادگیری، تعامل با دیگران، حضور در کنار خانواده و مانند آن بهره ببرد.
📌 اگر خودمان و فرزندان‌مان را با این سبک زندگی عادت دهیم تا حد زیادی می‌توانیم از آلودگی به رذیلت اخلاقی اعتیاد مجازی در امان بمانیم.
۱ فروردین ۱۴۰۴
#گزین_گویه_های_اخفایی
💥اندکی اندیشه ضرر ندارد يكشنبه ۳ فروردین ۴

آیا سلبریتی های فضای مجازی تاریخ مصرف دارند!؟

آیا سلبریتی های فضای مجازی تاریخ مصرف دارند!؟ 🧑‍🎤👩‍🎤 آیا سلبریتی های فضای مجازی تاریخ مصرف دارند!؟
✍🏼 مرتضی محبی

😎 دنیا در همه ادوار برای همگان دارای پستی و بلندی است و زمان مانند کفه های ترازو، عده ای را بالا می‌برد و عده ای را پایین می‌آورد. این مسئله درباره سلبریتی ها یا دیگر افرادی که در فضای مجازی مشهور می‌شوند بیشتر ملموس است و به اقتضای فضای مجازی بیشتر به چشم می‌آید.

😎 کثرت لایک ها و کامنت ها و دیده شدن ها گاه برخی از آنها را فریب می‌دهد و گمان می‌کنند واقعا افرادی با فضیلت و ویژه هستند. این همان نکته ای است که امام علی(ع) نسبت به آن هشدار داده است: «هنگامى که دنیا به کسى روى آورد نیکى هاى دیگران را به او عاریت مى دهد و هنگامى که دنیا به کسى پشت کند نیکى هاى خودش را نیز از او مى گیرد» («إِذَا أَقْبَلَتِ اَلدُّنْيَا عَلَى أَحَدٍ أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِهِ»).
📌بنابراین کسانی که به هر دلیل در فضای مجازی مشهور می‌شوند باید بسیار مواظب باشند که در دام تشویق و ترغیب های دیگران نیافتند. و سعی کنند از فرصت مشهور و معروف بودن خود برای انجام کارهای خیر و عام المنفعه استفاده کنند.
۳۰ اسفند ۱۴۰۳
#گزین_گویه_های_اخفایی
💥اندکی اندیشه ضرر ندارد شنبه ۲ فروردین ۴

بهار طبیعت، بهار قرآن، امام اخلاق

بهار طبیعت، بهار قرآن، امام اخلاق 🌷سلام
فرارسیدن بهار طبیعت را شادباش می‌گویم. ان‌شاءالله در پناه صاحب این ایام و لیالی، امام علی(ع)، سالی همراه باسلامتی و موفقیت داشته باشید.
🟢 آرزو می‌کنم از کسانی باشید که با خود عهد می‌کنند در سال جدید:
1⃣ در زندگی شخصی و شغلی خود، کار با «هوش مصنوعی»‌ را جدی بگیرند
2⃣ باور داشته باشند «اخلاق»‌ در فضای مجازی یک نیاز «حقیقی» است
3⃣ در فضای مجازی محتوای مفید تولید کنند، یا مطالب مفید دیگران را بازنشر نمایند
4⃣ در این فضا «حضور مسوولانه»‌ داشته باشند، و از ارسال مطالبی که آتش ناامیدی و کینه و کدورت را شعله‌ور می‌کند یا به آبروی دیگران لطمه می‌زند خودداری کنند
5⃣ ایمان داشته باشند که فضای مجازی هم محضر خداوند است
حسینعلی رحمتی
۱ فروردین ۱۴۰۴ پنجشنبه ۳۰ اسفند ۳

🍄 فضای مجازی؛ تحول دیجیتال و تَّلَوُّن شخصیت

🍄 فضای مجازی؛ تحول دیجیتال و تَّلَوُّن شخصیت 🍄 فضای مجازی؛ تحول دیجیتال و تَّلَوُّن شخصیت
✍🏼 رحیم نوروزی

😎 فضای پیچیده مجازی جایی است که اگر کسی به هر دلیلی نخواهد پایبند اصول اخلاقی باشد می‌تواند به راحتی هویت های مختلف را به خود بگیرد و نقاب های گوناگون را به چهره بزند، تغییر پوشش و رفتار و اعتقاد از نشانه های تَّلَوُّن شخصیت در این فضاست.
😎 برای تقریب ذهن، به کلیپ های یک فرد به ظاهر مذهبی نگاه کنید که با انگیزه هایی چون دیده شدن، حرف هایی می‌زند که چندان صبغه اخلاقی و رنگ و بوی دینی ندارد.
😎 این رفتارها موجب بدبین شدن کاربران به دین و اشخاص دیندار می‌شود. شاید به همین خاطر است که امیرمومنان(ع) فرموده است: «از رنگ به رنگ شدن در دین خدا بپرهیزید» («فَإِيَّاکُمْ وَ التَّلَوُّنَ فِي دِينِ اللَّهِ»).
😎 «تَّلَوُّن مجازی» خود منشأ ناهنجاری های متعدد فردی و اجتماعی دیگری چون فریب مخاطب خواهد شد.
📌از این رو عمل به قاعده سلبی اخلاقی علوی، در دنیای دیجیتال می‌تواند اولاً به ثبات شخصیت اخلاقی و ایجاد فضای صداقت و اعتماد مجازی و ثانیا به گریز از نفاق و دوگانگی و بحران شخصیت منجر شود؛ و افزون بر آن،‌ نوعی تبلیغ عملی دین هم باشد.
۲۹ اسفند ۱۴۰۳
💥اندکی اندیشه ضرر ندارد چهارشنبه ۲۹ اسفند ۳

بلاینددیت‌ها، فضای مجازی، و تحولات اخلاقی جامعه

بلاینددیت‌ها، فضای مجازی، و تحولات اخلاقی جامعه در این نشست حجت الاسلام دکتر حسینعلی رحمتی؛ عضو هیات علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث به عنوان دیگر سخنران این نشست با طرح بحث «بلاینددیت‌ها، فضای مجازی، و تحولات اخلاقی جامعه» گفت: هدف از این نشست، تبیین بلاینددیت‌ها (ملاقات های ناشناس و بدون آشنایی قبلی) به عنوان نشانه ای از تحولات هنجاری جامعه، مشخص کردن چالش ها و آسیب های این گونه آشنایی ها و ارائه راهکارهایی برای کاستن از این پیامدها است.
ایشان در تعریف و تاریخچه بلاینددیت ها گفت: هدف بلاینددیت ها این است که دو نفر بدون پیش زمینه یا انتظارات خاص، ‌یکدیگر را ارزیابی کنند و برای تداوم رابطه تصمیم گیری کنند.
دکتر رحمتی افزود: مخاطبان این بحث، جوانانی که قصد آشنایی پیش از ازدواج را دارند و یا کاربران فضای مجازی به ویژه والدین، ‌تهیه کنندگان بلایندیت ها در فضای مجازی، ‌اخلاق پژوهان مسائل خانواده ‌و سیاست‌گذاران و برنامه‌ریزان اخلاقی و تربیتی جامعه است.
وی گفت: عواملی چون فضای مجازی به ویژه شبکه های اجتماعی تصویر محور مثل اینستاگرام، تحولات فرهنگی اجتماعی و تغییر نگرش اخلاقی نسل جدید و ‌کاهش اقتدار والدین و مشکلات شیوه آشنایی در ازدواج های سنتی باعث استقبال از بلاینددیت‌ها در جامعه ایران در سالهای اخیر شده است. سه شنبه ۲۸ اسفند ۳

قبلی 31 32 33 34 35 بعدی

آمار سایت

مشاهده کامل آمارسایت ساز و فروشگاه ساز یوتاب