harahmati.ir

دسته بندی

سی و چهار

...

💠 فضای مجازی و دشوارهٔ اخلاق در سپهر سنت و تجدد ایرانی (9)

💠 فضای مجازی و دشوارهٔ اخلاق در سپهر سنت و تجدد ایرانی (9)

💠 فضای مجازی و دشوارهٔ اخلاق در سپهر سنت و تجدد ایرانی (9)🔘 «نسل جوان» عمده ترین بخش جامعه است که با فضای مجازی، اخلاق، سنت و تجدد و پیامدهای آن دست به گریبان است. این نسل، هم بازی‌گر تحولات امروز است هم زمام‌دار مقدرات فردای ایران عزیز ما. ازاین رو متصدیان و برنامه ریزان اخلاق و فناوری در کشورمان باید بیش از همه مسئله را در «نسبت» با زیست جهان این نسل و از «نگاه» آنها بررسی کنند. سه شنبه ۱۳ آبان ۴

💠 فضای مجازی و دشوارهٔ اخلاق در سپهر سنت و تجدد ایرانی (8)

💠 فضای مجازی و دشوارهٔ اخلاق در سپهر سنت و تجدد ایرانی (8)

💠 فضای مجازی و دشوارهٔ اخلاق در سپهر سنت و تجدد ایرانی (8)🔻این که فضای مجازی جامعه ما را از جهت نظری و عملی با چه چالش هایی مواجه می‌کند/کرده، پرسشی است که اخلاق‌پژوهان کشورمان بایستی آن را جدی بگیرند. در پاسخ به طور مختصر می‌توان به این موارد اشاره کرد: دوشنبه ۱۲ آبان ۴

عکس ها و تصاویر حسینعلی رحمتی

عکس ها و تصاویر حسینعلی رحمتی

تصاوير

گالری تصاویر

ویدیوهای «بررسی اخلاقی شبکه های اجتماعی»

ویدیوهای «بررسی اخلاقی شبکه های اجتماعی»چهارشنبه ۳ خرداد ۹۶ مشاهده گالری تصاویر بیشتر

⏰ فضای مجازی، و مرثیه‌ای برای زَمان

⏰ فضای مجازی، و مرثیه‌ای برای زَمان ⏰ فضای مجازی، و مرثیه‌ای برای زَمان
✍🏼زهرا ابراهیمی

⏳«ناگهان بانگی برآمد خواجه مُرد».
توی همین یک مصرع یک دنیا درس معادشناسی نهفته است حتی در همان کلمه‌ی «ناگهان»ش!
⏳ گذشت لحظه‌ها نوید این را می‌دهد که انسان به مرگ نزدیک‌تر می‌شود! عمر فرصتِ یگانه‌ای است که خدای مهربان به انسان‌ها بخشیده، و زندگی، همان سَندی است که خدا برای‌مان گذاشته تا از زندان آزادمان کند!
⏳زمان می‌گذرد و بازنده کسی‌ست که بی‌هدف صبح را به شب می‌رساند. انسانِ بی‌هدف، متضرر است‌؛ خواه در خیابان‌های شهر؛ خواه در دنیای دیجیتال. خواه کوچه‌گردی کند و خواه وِب‌گردی!
⏳جهانِ مجازی به دلیلِ اقتضائات دیداری و شنیداری اش از چنان جذابیتی برخوردار است که از دست رفتن وقت را از یاد آدمی می‌بَرد.
⏳ اگرچه تکنولوژی کارها را سهل کرده اما زیستِ مجازی زمان را به بند کشیده است. مگر نه‌اینکه امامِ علی(ع)، امام مهربانی‌ها فرمودند: «کُلُّ مُعَاجَلٍ يَسْأَلُ الْإِنْظَارَ وَ کُلُّ مُؤَجَّلٍ يَتَعَلَّلُ بِالتَّسْوِيفِ»(«آنان که وقت‌شان پايان يافته خواستار مهلت‌اند، و آنان که مهلت دارند کوتاهى مى‌ورزند»).
📌پس، در فضای مجازی زمان را دریاب.... پیش از آن‌که دیر شود. شنبه ۱۸ اسفند ۳

🔵 فضای مجازی، و چالش کفران نعمت

🔵 فضای مجازی، و چالش کفران نعمت 🔵 فضای مجازی، و چالش کفران نعمت
✍🏼 پریسا کولیوند
▪️فضای مجازی موهبتی بزرگ در عصر کنونی است که تحولی شگرف در شیوه ارتباطات، آموزش و تعاملات اجتماعی ایجاد کرده، و از این منظر در خدمت اخلاق قرار گرفته است (هرچند نباید از آسیب‌های اخلاقی آن هم غافل شد).
▪️از این رو باید آن را به عنوان یک نعمت الهی تلقی کرده و شاکر آن باشیم؛ یعنی از آن به درستی استفاده کنیم. و گرنه موجب محروم شدن از آن می‌شویم. همان گونه که امام علی (ع) می‌فرمایند: «إِذَا وَصَلَتْ إِلَیْکُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ فَلَا تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّکْرِ» («هنگامی که نشانه‌های نعمت‌های الهی به شما روی آورد، با کم‌سپاسی، آن را از خود دور نسازید»).
▪️ کارهایی چون انتشار محتوای غیراخلاقی، ترویج شایعات، و هتک حرمت افراد، مصادیقی از ناسپاسی نسبت به این نعمت الهی است.
📌 از سوی دیگر، استفاده مسئولانه از فضای مجازی، تولید محتوای سازنده، رعایت حقوق دیگران، مشارکت در کارهای خیر،‌ افزایش سطح آگاهی جامعه، و تشویق به کارهای نیک، همگی جلوه‌هایی از قدردانی و سپاسگزاری عملی نسبت به این نعمت هستند. جمعه ۱۷ اسفند ۳

🟣 فضای مجازی، و اخلاق تصمیم‌گیری در موقعیت های غبارآلود

🟣 فضای مجازی، و اخلاق تصمیم‌گیری در موقعیت های غبارآلود 🟣 فضای مجازی، و اخلاق تصمیم‌گیری در موقعیت های غبارآلود

✍🏼مرتضی محبی
🔸برخی مواقع فضای مجازی مانند تیغ دو لبه ای است که از هر طرف بگیری، خسارت می‌بینی و متضرر می‌شوی.
🔸 یکی از این موقعیت ها، جایی است که محتواهای مختلف و دیدگاه ها یا خبرهای متفاوت یا متعارض درباره یک موضوع در این فضا منتشر شده است و معلوم نیست کدام درست و کدام نادرست است؛ و حق و باطل به گونه ای به هم آمیخته است که تشخیص و تفکیک آنها برای همگان میسر نیست. به این حالت، «فتنه» می‌گویند.
🔸وضعیت مانند هوای مه آلودی ست که یا باید مه شکن داشته باشی و بتوانی با بصیرت و بینش حرف درست را تشخیص دهی، یا اینکه احتیاط کنی تا مورد سوء استفاده قرار نگیری.
🔸 در این موارد چه باید کرد؟ رهنمود امام علی (ع) در این زمینه راه گشاست؛ آن جا که می‌فرماید: در فتنه ها چون شتر دو ساله باش؛ نه پشتی دارد تا سوارش شوند و نه پستانی تا شيرش بدوشند («کنْ في الْفتْنه کابْن اللّبون؛ لا ظهْرٌ فيرْکب و لا ضرْعٌ فيحْلب»).
📌پس در فضای مجازی تا وقتی حق برای‌مان مشخص نشده، از هرگونه قضاوت و عکس العمل بپرهیزیم.
پنجشنبه ۱۶ اسفند ۳

♨️فضای مجازی، و گرداب ناآگاهی‌های گناه‌آلودِ پرجاذبه

♨️فضای مجازی، و گرداب ناآگاهی‌های گناه‌آلودِ پرجاذبه ♨️فضای مجازی، و گرداب ناآگاهی‌های گناه‌آلودِ پرجاذبه
✍🏼 طاهره‌سادات میرعباسی
🔹یکی از چالش های اخلاقی که در فضای مجازی بسیار رواج دارد این است که در سایت ها و صفحات چنان شیفته مطالب می‌شویم که بدون اطلاع از صحت وسقم شان آنها را انتشار می‌دهیم و اصلا به پیامدهای آن توجهی نمی‌کنیم. با همین ناآگاهی ها و بی اطلاعی ها است که وارد دنیایی از نادرستی ها و رذائل اخلاقی می‌شویم.
🔹این گونه کارها را می‌توان از مصادیق سخنان عتاب آلود امام علی (ع) دانست که: چرا درباره آنچه نمیدانید سوال نمی‌کنید («لا ننتفع بما علمنا، ولا نسئل عما جهلنا ولا نتخوف قارعه حتی تحل بنا».«نه از آنچه میدانیم بهره می‌گیریم ونه از آنچه نمیدانیم میپرسیم و نه ازحادثه مهمی تا بر سرمان آوار نشود میترسیم»). چهارشنبه ۱۵ اسفند ۳

دومین نشست علمی اخلاق زایش؛ خانواده و مسئله فرزندآوری

دومین نشست علمی اخلاق زایش؛ خانواده و مسئله فرزندآوری 🔴📣 دومین نشست علمی اخلاق زایش؛ خانواده و مسئله فرزندآوری برگزار می‌شود
↙️از سلسله نشست های چالش های اخلاقی خانواده معاصر ایرانی
👤 ارائه‌کنندگان:
🎤دکتر عبدالله عمادی
▫️موضوع: تصمیم گیری اخلاقی برای بچه دار شدن
🎤حجت الاسلام دکتر حسینعلی رحمتی
▫️موضوع: سنجش اخلاقی فضای مجازی از منظر فرزندآوری
👤 دبیر جلسه:
🎙آقای سبحان نقدی پور
🗓 زمان : چهارشنبه ۱۵ اسفند ماه ۱۴۰۳
🕐 ساعت: ۱۱ تا ۱۲:۳۰
▫️لینک ورود به جلسه:
vc1.qhu.ac.ir/p-neshast
چهارشنبه ۱۵ اسفند ۳

قبلی 31 32 33 34 35 بعدی

آمار سایت

مشاهده کامل آمارسایت ساز و فروشگاه ساز یوتاب