harahmati.ir

دسته بندی

جدیدترین مقالات

...

📍نقش شبکه‌های اجتماعی در تغییرات اخلاقی جامعه(۲)

📍نقش شبکه‌های اجتماعی در تغییرات اخلاقی جامعه(۲)

📍نقش شبکه‌های اجتماعی در تغییرات اخلاقی جامعه(۲)گر کسی به مادربزرگ‌های ما پیتزا تعارف می‌کرد بعید بود بخورند چون با ذائقه غذایی‌شان سازگار نبود. اما بچه‌های ما نه پیتزا که ده‌ها نوع غدای دیگر را هم می‌خورند؛ چرا؟ چون با مجموعه‌ای متنوع از غذاها آشنا شده و دیده‌اند که هزاران نفر در دنیا این غذاها را مصرف می‌کنند. شنبه ۶ دی ۴

عکس ها و تصاویر حسینعلی رحمتی

عکس ها و تصاویر حسینعلی رحمتی

تصاوير

گالری تصاویر

ویدیوهای «بررسی اخلاقی شبکه های اجتماعی»

ویدیوهای «بررسی اخلاقی شبکه های اجتماعی»چهارشنبه ۳ خرداد ۹۶ مشاهده گالری تصاویر بیشتر

جدیدترین مقالات »

ضرورت ها و بایسته های حضور طلاب و مبلغان دینی در شبکه های اجتماعی

ضرورت ها و بایسته های حضور طلاب و مبلغان دینی در شبکه های اجتماعی در عصر شبکه های اجتماعی، روحانیون و مبلغان دین چه نسبتی با این شبکه ها دارند؟ نگارنده طی چند جلسه برای مبلغان شرکت کننده در دوره مجازی دفتر تبلیغات، درباره لزوم حضور جدی روحانیون در شبکه های اجتماعی، نکاتی که در این زمینه باید مراعات کنند صحبت کرد. البته این نکات برای دیگر علاقه مندان فعالیت در شبکه ها هم کاربرد دارد. جمعه ۵ اردیبهشت ۹۹

🔻خدای انباری، یا شاهد بازاری؟

🔻خدای انباری، یا شاهد بازاری؟ آقای دکتر مهراب صادق نیا در یادداشتی با عنوان «بازگشت به دین» به این نکته اشاره کرده اند که شیوع کرونا و عطف توجه بسیاری از مردم جهان به دعا و خداوند برای دفع این بلا، نشان داد که برخلاف نظر برخی از اندیشمندان، «دین هنوز هم آخرین پناهِ انسان، حتّی در روزگار مدرن است» يكشنبه ۱۷ فروردین ۹۹

♦️ انتظار از مبلغان دین، در دوران پساکرونایی

♦️ انتظار از مبلغان دین، در دوران پساکرونایی نگارنده در مکتوبی دیگر یادآور شد که مباحث اعتقادی که حول ویروس کرونا در جامعه ما مطرح شد موجب شکل گیری دورانی جدید در عرصه تبلیغ و تبیین آموزه های دینی شده است که به احتمال زیاد، ابعاد و پیامدهای آن در آینده خود را بیشتر نشان خواهد داد. این سخن به معنای آن نیست که شیوع ویروس کرونا در کشورمان در این ایام (زمستان 1398-بهار 1399) سوالات جدیدی را پدید آورده است؛ چراکه موضوعاتی از قبیل تاثیر رفتارهای انسان در وقوع حوادث طبیعی از قبیل سیل و زلزله و بیماری های فراگیر، امکان یا عدم امکان مراجعه به آموزه های دینی برای پیش پیگیری یا رفع اثرات آنها، نسبت این حوادث با مسئله شر و رحمان و رحیم بودن خداوند، پیش از این هم کم وبیش مطرح بوده است ولی نکته مهم این است که امروزه به مناسبت ویروس کرونا و به مدد عواملی چون گسترش فضای مجازی، این مباحث به صورت گسترده تر و پررنگ تر مطرح شده است.
چهارشنبه ۶ فروردین ۹۹

مجموعه ویدیوهای کوتاهِ «اخلاق به وقت فاجعه»

مجموعه ویدیوهای کوتاهِ «اخلاق به وقت فاجعه» درباره وظایف، مسائل و چالشهای اخلاقی مربوط به حوادث طبیعی و غیرطبیعی مجموعه ای از ویدیوهای کوتاه (یک تا دو دقیقه ای) تهیه شده است. این ویدیوها در سایت آپارت بارگزاری شده است که علاقه مندان می توانند در آدرس www.aparat.com/harahmati به آنها دسترسی پیدا کنند. پنجشنبه ۲۹ اسفند ۹۸

🔺 کرونالوژیِ تصویرِ برساختهء رسانه ها از دین و روحانیت

🔺 کرونالوژیِ تصویرِ برساختهء رسانه ها از دین و روحانیت 🔻چکیده:
جستار حاضر در صدد پاسخ به این سوال است که به رغم دیدگاه های متفاوت و گاه متضادی که از سوی روحانیون، به عنوان مبلغان دین، درباره کرونا (و موضوعاتی شبیه آن) بیان می شود، چرا برخی گروه ها و کانال های موجود در فضای مجازی یا شبکه های ماهواره ای فارسی زبان عمدتا سخنان کسانی را برجسته سازی رسانه ای می کنند که از پشتوانه منطقی و عقلی ضعیف تر، و ظرفیت تحقیر و تمسخر بالاتری برخوردار است. این در حالی است که اخلاق رسانه ای اقتضا می کند درباره یک موضوع، انواع دیدگاه کامل و درست بیان، و سپس مقد شود. نگارنده با بهره گیری از «مغالطه پهلوان پنبه» (Straw-man Fallacy) تلاش می کند یکی از دلائل یا انگیزه های چنین رفتاری را بیان کند. لازم به ذکر است که طرح بحث حاضر اولا به معنای دفاع از همه دیدگاه هایی نیست که به اسم دین مطرح می شود، ثانیا به معنای مخالفت با نقد دیدگاه مبلغان دینی نیست. بلکه تاکید بر این مطلب است که این کار باید با مراعات «اخلاق نقد» باشد؛ یعنی بیان دیدگاه ها بدون تحریف، همراه با تبیین دقیق مدعا، و نقد علمی ادله ارائه شده از سوی دینداران.

يكشنبه ۲۵ اسفند ۹۸

قبلی 126 127 128 129 130 بعدی

آمار سایت

مشاهده کامل آمارسایت ساز و فروشگاه ساز یوتاب