harahmati.ir

دسته بندی

یکصد و یک

...

زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۱۲)

زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۱۲)

زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۱۲)🔸قرار نیست تمام گناه عریان‌نمایی و بدپوششی برخی خانم‌ها در فضای مجازی و فیزیکی را به گردن گروه‌هایی چون هنرمندان، سلبریتی‌ها و بلاگرها بیاندازیم، ولی به‌هرحال نمی‌توان تاثیر برخی از آنان را در قباحت‌زدایی از بدپوششی دختران نادیده گرفت. چهارشنبه ۱ مهر ۵

عکس ها و تصاویر حسینعلی رحمتی

عکس ها و تصاویر حسینعلی رحمتی

تصاوير

گالری تصاویر

ویدیوهای «بررسی اخلاقی شبکه های اجتماعی»

ویدیوهای «بررسی اخلاقی شبکه های اجتماعی»چهارشنبه ۳ خرداد ۹۶ مشاهده گالری تصاویر بیشتر

🔴 زنان، فضای مجازی و جاهلیت مدرن

🔴 زنان، فضای مجازی و جاهلیت مدرن 🔴زنان، فضای مجازی و جاهلیت مدرن
✍🏼 نفیسه جلالی

▪️امروزه فضای مجازی به سرعت در حال گسترش است و در این میان به خصوص شبکه های اجتماعی با استقبال زنان روبه رو شده است. البته این حضور، آسیب‌هایی نیز به دنبال دارد.
▪️یکی از این آسیب ها «تبَرُّج و خودنمایی»‌ است. خانمی که اهل تبرج باشد توجه بیماران اخلاقی را به خود جلب و زمینه‌‌های فساد را فراهم می‌کند.
▪️ این کار دلایل مختلفی دارد که یکی از آنها ناآگاهی خانم ها نسبت به چگونگی حفظ شخصیت خود در فضای مجازی است.
▪️ تبرج از این جهت یک رذیلت اخلاقی است که پیامدهایی چون از بین رفتن کرامت انسانی زن، تحقیر و تمسخر او، ایجاد بدبینی و اختلاف بین همسران، و افزایش طلاق عاطفی و واقعی را در پی دارد.
▪️ از این رو، حفظ شخصیت زن با کارهایی چون پرهیز از خودنمایی در فضای مجازی، مسوولیتی است که بیش از همه بر عهده خود او و به نفع اوست. این نکته ای است که از سخنان حضرت علی(ع) فهمیده می شود، آن جا که می‌فرماید: «پوشیدگی زن مایه‌ آسایش بیشتر و دوام زیبایی اوست» («صیانه المَراَهِ انعَمُ لِحالِها وَ اَدوَمُ لِجمالِها»).

۱۹ اسفند ۱۴۰۳

#گزین_گویه_های_اخفایی

💥«اندکی اندیشه»‌ ضرر ندارد دوشنبه ۲۰ اسفند ۳

⏰ فضای مجازی، و مرثیه‌ای برای زَمان

⏰ فضای مجازی، و مرثیه‌ای برای زَمان ⏰ فضای مجازی، و مرثیه‌ای برای زَمان
✍🏼زهرا ابراهیمی

⏳«ناگهان بانگی برآمد خواجه مُرد».
توی همین یک مصرع یک دنیا درس معادشناسی نهفته است حتی در همان کلمه‌ی «ناگهان»ش!
⏳ گذشت لحظه‌ها نوید این را می‌دهد که انسان به مرگ نزدیک‌تر می‌شود! عمر فرصتِ یگانه‌ای است که خدای مهربان به انسان‌ها بخشیده، و زندگی، همان سَندی است که خدا برای‌مان گذاشته تا از زندان آزادمان کند!
⏳زمان می‌گذرد و بازنده کسی‌ست که بی‌هدف صبح را به شب می‌رساند. انسانِ بی‌هدف، متضرر است‌؛ خواه در خیابان‌های شهر؛ خواه در دنیای دیجیتال. خواه کوچه‌گردی کند و خواه وِب‌گردی!
⏳جهانِ مجازی به دلیلِ اقتضائات دیداری و شنیداری اش از چنان جذابیتی برخوردار است که از دست رفتن وقت را از یاد آدمی می‌بَرد.
⏳ اگرچه تکنولوژی کارها را سهل کرده اما زیستِ مجازی زمان را به بند کشیده است. مگر نه‌اینکه امامِ علی(ع)، امام مهربانی‌ها فرمودند: «کُلُّ مُعَاجَلٍ يَسْأَلُ الْإِنْظَارَ وَ کُلُّ مُؤَجَّلٍ يَتَعَلَّلُ بِالتَّسْوِيفِ»(«آنان که وقت‌شان پايان يافته خواستار مهلت‌اند ، و آنان که مهلت دارند کوتاهى مى‌ورزند»).
📌پس، در فضای مجازی زمان را دریاب.... پیش از آن‌که دیر شود. شنبه ۱۸ اسفند ۳

🔵 فضای مجازی، و چالش کفران نعمت

🔵 فضای مجازی، و چالش کفران نعمت 🔵 فضای مجازی، و چالش کفران نعمت
✍🏼 پریسا کولیوند
▪️فضای مجازی موهبتی بزرگ در عصر کنونی است که تحولی شگرف در شیوه ارتباطات، آموزش و تعاملات اجتماعی ایجاد کرده، و از این منظر در خدمت اخلاق قرار گرفته است (هرچند نباید از آسیب‌های اخلاقی آن هم غافل شد).
▪️از این رو باید آن را به عنوان یک نعمت الهی تلقی کرده و شاکر آن باشیم؛ یعنی از آن به درستی استفاده کنیم. و گرنه موجب محروم شدن از آن می شویم. همان گونه که امام علی (ع) می‌فرمایند: «إِذَا وَصَلَتْ إِلَیْکُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ فَلَا تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّةِ الشُّکْرِ» («هنگامی که نشانه‌های نعمت‌های الهی به شما روی آورد، با کم‌سپاسی، آن را از خود دور نسازید»).
▪️ کارهایی چون انتشار محتوای غیراخلاقی، ترویج شایعات، و هتک حرمت افراد، مصادیقی از ناسپاسی نسبت به این نعمت الهی است.
📌 از سوی دیگر، استفاده مسئولانه از فضای مجازی، تولید محتوای سازنده، رعایت حقوق دیگران، مشارکت در کارهای خیر،‌ افزایش سطح آگاهی جامعه، و تشویق به کارهای نیک، همگی جلوه‌هایی از قدردانی و سپاسگزاری عملی نسبت به این نعمت هستند. جمعه ۱۷ اسفند ۳

🟣 فضای مجازی، و اخلاق تصمیم‌گیری در موقعیت های غبارآلود

🟣 فضای مجازی، و اخلاق تصمیم‌گیری در موقعیت های غبارآلود 🟣 فضای مجازی، و اخلاق تصمیم‌گیری در موقعیت های غبارآلود

✍🏼مرتضی محبی
🔸برخی مواقع فضای مجازی مانند تیغ دو لبه ای است که از هر طرف بگیری، خسارت می بینی و متضرر می شوی.
🔸 یکی از این موقعیت ها، جایی است که محتواهای مختلف و دیدگاه ها یا خبرهای متفاوت یا متعارض درباره یک موضوع در این فضا منتشر شده است و معلوم نیست کدام درست و کدام نادرست است؛ و حق و باطل به گونه ای به هم آمیخته است که تشخیص و تفکیک آنها برای همگان میسر نیست. به این حالت، «فتنه» می گویند.
🔸وضعیت مانند هوای مه آلودی ست که یا باید مه شکن داشته باشی و بتوانی با بصیرت و بینش حرف درست را تشخیص دهی، یا اینکه احتیاط کنی تا مورد سوء استفاده قرار نگیری.
🔸 در این موارد چه باید کرد؟ رهنمود امام علی (ع) در این زمینه راه گشاست؛ آن جا که می فرماید: در فتنه ها چون شتر دو ساله باش؛ نه پشتی دارد تا سوارش شوند و نه پستانی تا شيرش بدوشند («کنْ في الْفتْنه کابْن اللّبون؛ لا ظهْرٌ فيرْکب و لا ضرْعٌ فيحْلب»).
📌پس در فضای مجازی تا وقتی حق برای‌مان مشخص نشده، از هرگونه قضاوت و عکس العمل بپرهیزیم.
پنجشنبه ۱۶ اسفند ۳

♨️فضای مجازی، و گرداب ناآگاهی‌های گناه‌آلودِ پرجاذبه

♨️فضای مجازی، و گرداب ناآگاهی‌های گناه‌آلودِ پرجاذبه ♨️فضای مجازی، و گرداب ناآگاهی‌های گناه‌آلودِ پرجاذبه
✍🏼 طاهره‌سادات میرعباسی
🔹یکی از چالش های اخلاقی که در فضای مجازی بسیار رواج دارد این است که در سایت ها و صفحات چنان شیفته مطالب می شویم که بدون اطلاع از صحت وسقم شان آنها را انتشار می دهیم و اصلا به پیامدهای آن توجهی نمی کنیم. با همین ناآگاهی ها و بی اطلاعی ها است که وارد دنیایی از نادرستی ها و رذائل اخلاقی می شویم.
🔹این گونه کارها را می توان از مصادیق سخنان عتاب آلود امام علی (ع) دانست که: چرا درباره آنچه نمیدانید سوال نمی کنید («لا ننتفع بما علمنا، ولا نسئل عما جهلنا ولا نتخوف قارعه حتی تحل بنا».«نه از آنچه میدانیم بهره می‌گیریم ونه از آنچه نمیدانیم میپرسیم و نه ازحادثه مهمی تا بر سرمان آوار نشود میترسیم»). چهارشنبه ۱۵ اسفند ۳

قبلی 101 102 103 104 105 بعدی

آمار سایت

مشاهده کامل آمارسایت ساز و فروشگاه ساز یوتاب