...
ماجرا از انتشار یک عکس در صفحه اینستاگرام آغاز شد. فردی تصویر دوران کودکی یکی از بستگانش را در صفحه اینستاگرام منتشر کرد تا موجبات خنده و تمسخر فامیلی را فراهم کند اما این کار نسنجیده به مذاق «وحید» خوش نیامد چون او انتظار چنین رفتاری را از بستگانش نداشت. همین موضوع به تهدید و چشم غره در لایوهای اینستاگرامی انجامید تا جایی که تهدیدها شکل جدی به خود گرفت و به تیراندازی کشید و به کشته شدن دو نفر منجر شد
آیا اُنس و الفت روزافزون دانشجویان با فضای مجازی، تعریفِ متعارف از «کلاسِ درسِ معارف» را به چالش کشیده و زمان آن رسیده که تعریف و تصویری جدید از این اصطلاح ارایه کنیم؟ در این صورت آیا مفهوم و شاخصه های «استادِ درسِ معارف» هم نیازمند بازنگری است؟
در روزهای اخیر انتشار لایو یک پسر چهارده ساله با دختری که در اینستاگرام عمدتا با بدن نمایی به کارهای تبلیغاتی و کسب شهرت می پردازد، خبرساز شده است. بی حیایی دختر و بی پروایی پسربچه در گفت وگو پیرامون مسائل جنسی، تعجب و تاسف مخاطبان را برانگیخته است. انتشار این لایو بار دیگر موضوع چگونگی حضور نوجوانان و جوانان در شبکه های اجتماعی را پررنگ کرد، و هرکس سعی کرد در این زمینه راهکارهایی را ارایه دهد.
هزاران فرد و موسسه در کشورمان هستند که با مراعات اصول اخلاقی و در راستای اهداف معقول از شبکه اجتماعی اینستاگرام استفاده می کنند. طبیعتا اگر روزی (خدای ناکرده) اینستاگرام فیلتر شد این افراد حق دارند که ناراحت شوند. اما:
یکی از پدیدهای قابل توجه در شبکه های اجتماعی در یکی دو سال اخیر تبلیغات روزافزون برخی چهره های شناخته شده برای راه اندازی سایت های شرط بندی و قمار است. قماربازان از سایت های اینترنتی برای انتقال پول و از شبکه های اجتماعی برای تبلیغ کارهای خود استفاده می کنند. بررسی فرایند فعالیت آنها از منظر اخلاقی نشان دهنده برخی معضلات و چالش های جدی در این زمینه است.
از این رو کار آنها به دلایل زیر غیراخلاقی محسوب می شود:
🔻 رباتیک مسوول و پاسخ‌گو: از نظر اخلاقی چه کسی در قِبال رفتار ربات ها مسوول است؟ (قسمت 2 از 2)
✍️ ایمی ون وینزبرگ و نوئل شارکی
✍️ ترجمه و تلخیص: حسینعلی رحمتی
♦️ رباتیک مسوول و پاسخ‌گو (قسمت اول)
✅ بخشی از سرمقاله مجله «اخلاق فناوری اطلاعات» Ethics and Information Technology، انتشارات اسپرینگر (ش22، نشر آنلاین: سپتامبر 2020)
ایمی ون وینزبرگ و نوئل شارکی - Aimee van Wynsberghe , Noel Sharkey
ترجمه و تلخیص: حسینعلی رحمتی
بیست و دومین و جدیدترین شماره مجله «اخلاق فناوری اطلاعات» (دسامبر 2020)، که توسط انتشارات اسپرینگر منتشر می شود، ویژه «رباتیک مسوول» Responsible Robotics است و بعضی از مسائل و چالش های اخلاقی مربوط به این دانش در عرصه تحقیق، طراحی و ساخت ماشین های هوشمند را بررسی می کند.
(2).jpg)
جدیدترین اخباراز «کلیک» تا «شلیک»؛ یک لحظه غفلت، یک عمر پشیمانی1399/11/07کارکردهای فضای مجازی در تحقق اهداف اخلاقی دروس معارف اسلامی1399/10/25«لايوها» خبر از تغيير وضع مي دهند: چند نکته درباره لایو اینستاگرامی پسربچه 14 ساله 1399/10/13فیلترینگ، اینستا و مسووليت اخلاقي1399/09/28♦️سلبریتی ها و باخت اخلاق در داو قمار 1399/09/22🔻 رباتیک مسوول و پاسخ‌گو: از نظر اخلاقی چه کسی در قِبال رفتار ربات ها مسوول است؟ (قسمت 2 از 2)1399/09/03♦️ رباتیک مسوول و پاسخ‌گو (قسمت اول)1399/09/03 ⭕️ مسوولیت اخلاقی طراحان و سازندگان ربات ها و ماشین های هوشمند1399/08/28♦️و پرده های حرمتی که پاره می شود ... کات1399/08/11⭕️ سخني با حاشيه نشين ها و حاشیه‌سازان شبکه هاي اجتماعي1399/08/11 ⛔️ مومو از بچه‌های ما چه میخواهد؟: نگاهی به چالش جديد فضاي مجازي1399/07/28⭕️ یکصد مقاله فارسی درباره اخلاق فناوری اطلاعات و فضای مجازی1399/07/06🔻حوزه های علمیه و مستمعانِ شبکه‌مندِ نسلِ«لیروا منکم»1399/06/31یک فنجان تحقیق(قسمت های 3-6)1399/06/31یک فنجان تحقیق (مجموعه ویدیوهای کوتاه) 1-21399/06/22
دانلود درسگفتارها و سخنرانی ها
.png "حوزه های علمیه و تفکر فلسفی غرب")
آمار سایت
افراد آنلاین
بازدید کل
76683
بازدید ماه
616
بازدید روز
28
اوقات شرعی
اذان صبح
05:54:53طلوع خورشید
07:26:15اذان ظهر
12:20:00غروب خورشید
17:12:25اذان مغرب
17:33:24شهر
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)