اندکی اندیشه (پايگاه اطلاع رساني دکتر حسینعلی رحمتی)

...
جستجو
 نشست علمی: الزامات ورود به فاز دوم پژوهش های اخلاقی درباره فناوری اطلاعات و فضای مجازی نشست علمی: الزامات ورود به فاز دوم پژوهش های اخلاقی درباره فناوری اطلاعات و فضای مجازی نشست علمی: الزامات ورود به فاز دوم پژوهش های اخلاقی درباره فناوری اطلاعات و فضای مجازی
با ارائه حجت الاسلام دکتر حسینعلی رحمتی

📆 چهارشنبه 25 فروردین ساعت 18

در مجمع عالی حکمت اسلامی برگزار می شود.

👈🏿آدرس ورود به جلسه:
http://hekmateislami.com/?page_id=10685
ما و  کلاب هاوس: با فرزندان جدید خانواده شبکه های اجتماعی چگونه رفتار کنیم؟ما و کلاب هاوس: با فرزندان جدید خانواده شبکه های اجتماعی چگونه رفتار کنیم؟ «کلاب هاوس» را می توان جدیدترین عضو خانواده رو به ازدیاد شبکه های اجتماعی دانست. فراگیر شدن این شبکه در کشورمان فرصت مناسبی است برای بررسی یک موضوع بنیادین درباره شبکه های اجتماعی، یعنی «چگونگی مواجهه با شبکه های جدید». البته در این جا مقصود بیشتر شبکه های غیرایرانی است. کلیک ها آدم می کُشند؛ بدتر از گلولهکلیک ها آدم می کُشند؛ بدتر از گلوله قتی شما شایعه فوت یا بیماری یک چهره مشهور را در شبکه های اجتماعی منتشر می کنید بدون این که از درستی اش اطمینان داشته باشید، در وا قع نه تنها به خود او که به بستگانش نیز گلوله ای را شلیک کرده اید. شما شب راحت می خوابید ولی آنها علاوه بر غم و دردشان باید ساعت ها به این و آن جواب دهند که حقیقت ماجرا چیست. شما در واقع خنجری به روح و روان او و دوستان و بستگانش فرو کرده اید که درد آن به راحتی، و شاید هیچگاه، تسکین پیدا نمی کند. ما و شما هم تبر زدیمما و شما هم تبر زدیم دختر نوجوانی را که در یکی دو فیلم و سریال نقشی معمولی بازی کرده بود در قد و قواره یک هنرمند با تجربه به مراسم رسمی دعوت کردیم، در برنامه های اینترنتی اداهای بچه گانه او و همسرش را رسانه ای کردیم، درباره زندگی خصوصی اش داستانسرایی کردیم، و او را که عاشق دیده شدن بود در شعله فلش دوربین های مان سوزاندیم. با بهانه و بی بهانه او را در برنامه های مختلف تلویزیونی و اینترنتی نشان دادیم و ابزاری کردیم برای کسب بیننده و درآمد. آسیب شناسی مواجهه ما با مسائل اخلاقی فضای مجازیآسیب شناسی مواجهه ما با مسائل اخلاقی فضای مجازی
✅ هر چند وقت یک بار به خاطر ویدیو یا تصاویر نامناسبی که از سوی سلبریتی ها و چهره های مشهور شبکه های اجتماعی منتشر می شود شاهد موجی از اعتراض و انتقاد و بحث و گفت وگو و ارایه راهکار از سوی اقشار تحصیل کرده و مسوولان گرفته تا کاربران عادی در فضای مجازی و حقیقی هستیم،‌ و معمولا پس از چند روز همه چیز به فراموش سپرده می شود تا وقتی مورد بعدی فراگیر شود.
♦️♦️جیک جیکِ مستانِ «میلاد»ها بر شاخه شکننده شبکه های اجتماعی♦️♦️جیک جیکِ مستانِ «میلاد»ها بر شاخه شکننده شبکه های اجتماعی ده اشتباه چهره های مشهور شبکه های اجتماعی:

دستگیری میلاد حاتمی، از شاخ های اینستایی و متهم به راه اندازی سایت قماربازی و شرط بندی در ترکیه و استرداد او به ایران، بار دیگر ضرورت ارزیابی انتقادی رفتار چهره های فعال در شبکه های اجتماعی را آشکار کرد. انس و ارتباط بیش از اندازه این افراد با شبکه ها به مرور زمان موجب شده که آنها به این توهم دچار شوند که «فضای حقیقی هم مانند فضای مجازی است». این توهم موجب می شود که آنها امکان تصمیم گیری درست و زندگی معقول و اخلاقی در این فضا را از دست بدهند، و برای خود و دیگران دردسر ساز شوند.
♦️«ساسی مانکن» و آتشی که به جان فرزندان مان می افتد♦️«ساسی مانکن» و آتشی که به جان فرزندان مان می افتد ✅ الف) ساسی مانکن، خواننده ایرانی خارج نشین، در تبلیغ ویدیوی جدید خود از چهره ای استفاده کرده که عده زیادی معتقدند بازیگر زن فیلم های غیراخلاقی است. چنین کاری حتی در کشورهای غربی هم کم سابقه است. اگر این مدعا درست باشد با توجه به این که تبلیغ فوق در کمتر یک روز فقط در صفحه خود ساسی و تهیه کننده اش بیش از ده میلیون بار دیده شده است، و با توجه به این که تجارب قبلی نشان داده تعداد بسیار زیادی از نوجوانان و جوانان کشورمان مشتری ویدیوهای این خواننده هستند، و با توجه به افزایش دسترسی بچه ها به اینترنت به خاطر غیرحضوری شدن کلاس های شان، می توان گفت این نسل باز هم در برابر یک هجمة اخلاقی جدید قرار گرفته است.
♦️آیا آموزه های اسلامی برای زیست اخلاقی در فضای فجازی کاربرد دارد؟♦️آیا آموزه های اسلامی برای زیست اخلاقی در فضای فجازی کاربرد دارد؟ فضای مجازی عرصه ای جدید برای کنشگری اخلاقی در دنیای امروز است. برای زیست اخلاقی در این فضا باید موضوعات، مسائل و چالش های اخلاقی مربوط به آن را شناسایی و برای آنها چاره اندیشی کرد. برای این کار علاوه بر عقل بشری، از آموزه هایی که در قرآن و حدیث و سیره و سنت پیامبرگرامی اسلام(ص) و اهلبیت ایشان(ع) وجود دارد هم می می توان استفاده کرد، چرا که این آموزه ها فرازمانی و فرامکانی است.
جدیدترین اخبار نشست علمی: الزامات ورود به فاز دوم پژوهش های اخلاقی درباره فناوری اطلاعات و فضای مجازی1400/01/24ما و کلاب هاوس: با فرزندان جدید خانواده شبکه های اجتماعی چگونه رفتار کنیم؟1400/01/20کلیک ها آدم می کُشند؛ بدتر از گلوله1400/01/11ما و شما هم تبر زدیم1400/01/08آسیب شناسی مواجهه ما با مسائل اخلاقی فضای مجازی1399/12/28♦️♦️جیک جیکِ مستانِ «میلاد»ها بر شاخه شکننده شبکه های اجتماعی1399/12/23♦️«ساسی مانکن» و آتشی که به جان فرزندان مان می افتد1399/12/13♦️آیا آموزه های اسلامی برای زیست اخلاقی در فضای فجازی کاربرد دارد؟1399/12/10♦️♦️والدینِ مردود: ده خطای اخلاقی والدین در آموزش آنلاینِ فرزندان1399/11/14از «کلیک» تا «شلیک»؛ یک لحظه غفلت، یک عمر پشیمانی1399/11/07کارکردهای فضای مجازی در تحقق اهداف اخلاقی دروس معارف اسلامی1399/10/25«لايوها» خبر از تغيير وضع مي دهند: چند نکته درباره لایو اینستاگرامی پسربچه 14 ساله 1399/10/13فیلترینگ، اینستا و مسووليت اخلاقي1399/09/28♦️سلبریتی ها و باخت اخلاق در داو قمار 1399/09/22🔻 رباتیک مسوول و پاسخ‌گو: از نظر اخلاقی چه کسی در قِبال رفتار ربات ها مسوول است؟ (قسمت 2 از 2)1399/09/03
دانلود درسگفتارها و سخنرانی ها
آمار سایت
افراد آنلاین
بازدید کل
83712
بازدید ماه
59
بازدید روز
59
آمار سایت
مشاهده کامل آمار