اندکی اندیشه (پايگاه اطلاع رساني دکتر حسینعلی رحمتی)

...
حوزه های علمیه، فضای مجازی و تحولات نسلیحوزه های علمیه، فضای مجازی و تحولات نسلی متاسفانه سخن درستی است. در جامعه ایران که بافت جامعه و نوع حکومت آن با دین پیوند خورده است، #حوزه_های_علمیه نخستین گروهی هستند که باید منطق و سیر این تحولات، عوامل موثر بر آن از جمله فضای مجازی، چالش های اخلاقی ناشی از این تحولات، و نوع مواجهه با آن را، نه تنها فقط در زمان حال که حتی نسبت به #آینده رصد کنند و خود را برای ایفای نقش مناسب در این عرصه آماده کنند.از این منظر، حوزه های علمیه امروزه به معنای واقعی در سر یک پیچ تاریخی هستند، و فرصت ها در حال از دست رفتن است. ‼️آن گونه نیستند که در فضای مجازی می‌نُمایند‼️آن گونه نیستند که در فضای مجازی می‌نُمایند سمت راست: هر روز ویدیوهای عاشقانه می‌گذاشتند و قربان صدقه هم می‌رفتند. گفته بودند تا ابد با هم می‌مانند. نماندند. با هم اختلاف پیدا کردند و دختر مدتی پیش خودکشی کرد.
سمت چپ: (گفته شده این پست مربوط به یک ماه پیش است). خارج از ایران زندگی می‌کرد. گفته به زندگی مشترک لبخند می‌زند. اما نزد. چند روز پیش زنش را تکه تکه کرد و بعد هم خودش را کشت.

🌀هر دو حادثه بسیار تاسف بار است. اما روی سخن با #نوجوانان و جوانان عزیز است: حسرت زندگی کسانی که در فضای مجازی تصویری زیبا از زندگی خود به نمایش می‌گذارند را نخورید و خود را با آنها #مقایسه_نکنید. آنها هم مثل من و شما
و میلیون ها انسان دیگر در زندگی هزار مشکل دارند، اما به هر دلیل آن را به نمایش نمی‌گذارند.
👈جادوی فضای مجازی بسیار فریبنده است. آدم های آن لزوما همان جوری نیستند که نشان می‌دهند.

🔥 مثل آدامس به ذهن شان  می‌چسبد🔥 مثل آدامس به ذهن شان می‌چسبد 👋🏼 تاثیرات برخورد بزرگترها با #نوجوان ها تا آخر عمرباقی می‌ماند. امروزه هم در برخورد با آنها چه «در» فضای مجازی چه «درباره» فضای مجازی مواظب گفتار و رفتارمان باشیم، که می‌تواند آنها را «یدخلون فی دین الله» کند یا «یخرجون عن دین الله».

ما، نسل زد، و تحولات نسلی (2)ما، نسل زد، و تحولات نسلی (2) کارکرد دوگانه فضای مجازی در تحولات نسلی
نسل زد در دامن فضای مجازی به دنیا آمده و با آن بزرگ شده و اینک نه تنها از آن به عنوان «ابزار»، که به عنوان مجال و محلی برای «زندگی» استفاده می‌کند. از منظر تحولات نسلی، فضای مجازی دراین زمینه کارکرد دوگانۀ «فاعلیت» و «نمایشگری» را دارد. یعنی:
از یک سو با معرفی سبک(های) زندگی متفاوت و الگوهای اخلاقی جدید، نوع نگاه اخلاقی این نسل را به خودشان، دیگران، و سنت های فرهنگی و دینی جامعه تغییر می‌دهد، و حتی گاه آنها را به منتقد این سنت ها تبدیل می‌کند. و از سوی دیگر، همین فضای مجازی، به ویژه پلتفرم های تصویرمحور آن مثل اینستاگرام، هم چون آینه ا ی است که این سبک زندگی جدید (که طبیعتا از نظر بزرگترها غیررسمی، غیرشرعی، یا غیراخلاقی است) را نشان می‌دهد. توجه داشته باشیم که در چند سال اخیر، از وقتی که کلیپ های حضور متفاوت زنان و دختران در هیات های عزاداری در فضای مجازی منتشر شد توجه و حساسیت دیگران را برانگیخت و موجب اظهار نظر موافقان ومخالفان شد.
ما، نسل زد، و تحولات نسلی (۱)ما، نسل زد، و تحولات نسلی (۱) با نگاهی به روند حضور دختران و زنان در هیات های عزاداری به ویژه هیات های زنجیرزنی در چند سال اخیر و با توجه به برخی عوامل و زمینه های آن می‌توان گفت به احتمال زیاد در آینده این حضور بیشتر و پررنگ تر هم خواهد شد. از این رو از هم اکنون باید این «پدیده» را از جهات مختلف مورد بررسی قرار داد و برای مواجهه معقول، منطقی و موثر با آن چاره ای اندیشید، تا از این به بعد با حضور آنها در هر مناسبت مذهبی (مثل محرم و رمضان)، ملی (مثل نورزو و چهارشنبه سوری) یا سیاسی (مثل انتخابات)، نزاع و اختلاف و افتراق در این زمینه تازه و تکثیر نشود. ♨️ تحولات نسلی، از پذیرش تا چالش♨️ تحولات نسلی، از پذیرش تا چالش پذیرش #تحولات_نسلی به معنای موافقت با همه دیدگاه ها و رفتارهای نسل جدید نیست، بلکه نخستین گام برای شناخت علائق، انگیزه ها، آرمان ها، ویژگی ها، دغدغه ها و خصائص، و به طور کلی فضای گفتمانی این نسل، و یافتن روش #تعامل درست با آنهاست. بدون این کار، اختلافات و تعارضات دو نسل هر روز بیشتر می‌شود. 💢 فضای مجازی، مراسم عزاداری، و حضور نوجوانان در یک «اتمسفر معنوی»💢 فضای مجازی، مراسم عزاداری، و حضور نوجوانان در یک «اتمسفر معنوی» از این که نوجوان ها و جوان ها در برابر هجمه فضای مجازی به باورهای دینی آسیب ببینند نگران و دغدغه داریم ولی مهم تر از آن، لازم است بیاندیشیم که در برابر این تندباد حوادث چگونه می‌توان هویت دینی و شخصیت اخلاقی آنها را حفظ کرد.
حضور نوجوانان و جوانان در مراسم دینی و مذهبی از قبیل محرم و عزاداری امام حسین(ع) یکی از بهترین روش ها برای این کار است. قرار گرفتن آنها در یک «اتمسفر مقدس و روحانی» برای شان یک «تجربه دینی» جذاب است که به خوب بودن و خوب زیستن تشویق شان می‌کند. روشن است که این خوبی در فضای فیزیکی باقی نمی‌ماند و در فضای مجازی هم آنان را حفظ می‌کند.
محرم، نوجوانان و در هم تنیدگی نسلیمحرم، نوجوانان و در هم تنیدگی نسلی درمراسم مذهبی، به ویژه محرم و عاشورا، موضوع #در_هم_تنیدگی_نسلی را جدی بگیریم و نوجوانان و جوانان را در همه برنامه ها مشارکت دهیم تا آنان مسیری که با رنج و هزینه فراوان در طول تاریخ به امروز رسیده است را ادامه دهند.
دانلود درسگفتارها و سخنرانی ها
آمار سایت
افراد آنلاین
بازدید کل
222192
بازدید ماه
189
بازدید روز
14
آمار سایت
مشاهده کامل آمار