menusearch
harahmati.ir

اندکی اندیشه (پايگاه اطلاع رساني دکتر حسینعلی رحمتی)

...
🧕هوش مصنوعی و اخلاق جنسیت (۳)🧕هوش مصنوعی و اخلاق جنسیت (۳) 🖌هرگونه تحقیق و پژوهش درباره هوش مصنوعی از منظر اخلاق جنسیت (به ویژه در قالب پایان‌نامه و کتاب) بایستی مبنتی بر یک سیر و سامانه منطقی باشد. در این زمینه نمی‌توان برای همه افراد یک نسخه واحد پیچید ولی در مجموع به نظر می‌رسد ساختار زیر برای این کار مناسب باشد، و البته هرکس به تبَع سوال و فرضیه تحقیقش می‌تواند در آن تغییراتی را اعمال کند. 🧕هوش مصنوعی و اخلاق جنسیت (۲)🧕هوش مصنوعی و اخلاق جنسیت (۲) 🔘 در بحث از هوش مصنوعی و اخلاق جنسیت، نخستین گام آن است که نسبت این دو با یکدیگر روشن، و هدف و کاربردهای آن مشخص گردد. تولید، توسعه و استفاده روزافزون از فناوری‌ها و برنامه‌های مبتنی بر هوش مصنوعی، موجب پیدایش مجموعه‌ای از مسائل و چالش‌های اخلاقی مرتبط با جنسیت (زنان/مردان و به‌ویژه زنان) شده است. 🧕هوش مصنوعی و اخلاق جنسیت (۱)🧕هوش مصنوعی و اخلاق جنسیت (۱) ▪️ اخلاق جنسیت Gender ethics شاخه‌ای از اخلاق است که به بررسی هنجاری موضوعاتی چون زنانگی و مردانگی، نقش‌های جنسیتی، هویت جنسیتی، ساختارهای فرهنگی، اجتماعی و اخلاقی درباره زنان/مردان، و عدالت و تبعیض نسبت به آنان می‌پردازد، و با اخلاق جنسی Sexual ethics که مربوط به بایدهای و نبایدهای روابط جنسی است فرق می‌کند. 🟢 حق‌الله؛ حقیقتی بلاک‌شده در فضای مجازی (قسمت ۱۰ و پایانی)🟢 حق‌الله؛ حقیقتی بلاک‌شده در فضای مجازی (قسمت ۱۰ و پایانی) ▪️فضای مجازی به‌مثابه دستاورد عصر مدرنیته، بسترساز برخی چالش‌های کلامی است، که یکی از آنها مسئله «غیاب یا اختفای خداوند» Divine hiddenness است. چه این اصطلاح را به‌معنای عدم وجود خداوند بدانیم چه به‌معنای ناکافی بودن ادله اثبات او یا عدم تمایلش به نشان دادن خود، در هر صورت اینها بیان‌گر نوعی بحران و تردید در خداباوری بخشی از جامعه است. 🟢 حق‌الله؛ حقیقتی بلاک‌شده در فضای مجازی (۹)🟢 حق‌الله؛ حقیقتی بلاک‌شده در فضای مجازی (۹) ▪️«دستانی که کمک می‌کنند بهتر از دستانی است که به دعا بلند می‌شوند»، «دین ما یکی است و آن هم دین انسانیت». این‌گونه جملات که به‌فراوانی در فضای مجازی منتشر و مورد تشویق برخی کاربران قرار می‌گیرد، هرچند ظاهری زیبا دارد ولی از آنجا که «دوگانه‌سازی» و ایجاد تضاد بین اعتقاد به خدا و کمک به انسان‌ها را القا می‌کند نوعی خلاف‌گویی و تحریف حقیقت است و از این منظر کاری غیراخلاقی به‌شمار می‌آید. یا زهرا(س)یا زهرا(س) یا زهرا(س) 🟢 حق‌الله؛ حقیقتی بلاک‌شده در فضای مجازی (۸)🟢 حق‌الله؛ حقیقتی بلاک‌شده در فضای مجازی (۸) 🖌 این که دعوت به سوی خداوند یکی از حقوق او بر گردن خداباوران است یک نکته است و این که این کار با چه «شیوه» و «ابزار»هایی باید انجام شود نکته ای دیگر. مبلغان دین اگر از دومی عافل شوند در وصول به اولی هم موفقیت لازم را نخواهند داشت. 🟢 حق‌الله؛ حقیقتی بلاک‌شده در فضای مجازی (۷)🟢 حق‌الله؛ حقیقتی بلاک‌شده در فضای مجازی (۷) در سنت اسلامی، مساجد و اماکنی چون کعبه و حرم‌های پیامبر(ص) و ائمه(ع) بهترین محل برای ادای «حق عبادت خداوند» است؛ و فرد با حضور در آنها بهتر یک فضای قدسی Sacred Space را تجربه می‌کند. اما امروزه حضور دائمی انسان در فضای مجازی، و استفاده از فناوری‌های بازنمایی واقعیت، موجب شکل‌گیری نوعی معابد دیجیتال Digital Temples شده و تجربه زیستن در «مکان مقدس» را با چالش‌های جدی مواجه کرده است. این موضوع چند وجه دارد:
دانلود درسگفتارها و سخنرانی ها
آمار سایت
افراد آنلاین
بازدید کل
313341
بازدید ماه
2025
بازدید روز
245
آمار سایت
مشاهده کامل آمارسایت ساز و فروشگاه ساز یوتاب