harahmati.ir
🔸طبق برخی برآوردها تعداد پیروان ادیان ابراهیمی (اسلام، مسیحیت، و یهودیت) در سال 2025 بیش از چهارمیلیارد است و این یعنی دست‌کم بیش از نیمی از جمعیت جهان به خدا اعتقاد دارند. از سوی دیگر، فضای مجازی هرچند فرصت‌هایی را برای خداستیزان فراهم کرده، اما این فرصت را هم برای خداگرایان فراهم کرده
🔹 «چگونه» زیستن ما در فضای مجازی ناظر به «چرایی» حضور ما در این فضاست. کسی که هدفش صرفا کسب درآمد یا شهرت باشد به گونه ای عمل می‌کند و کسی که هدفش کمک به رشد و تعالی جامعه باشد به گونه ای دیگر.
▪️یکی از امتیازات تفکر اسلامی آن است که بین «خدا» و «مردم» پیوندی ناگسستنی ایجاد کرده، تا جایی که از پیامبر اکرم(ص) نقل شده: «مردم عیال خداوند هستند و هر که به مردم سود رساند نزد خدا محبوب‌تر است». همین روایت می‌تواند موضوع یک پژوهش و معیار روش برخورد با دیگران در فضای مجازی قرار گیرد.
🔹 آن که خدای تعالی را وانَهَد و به خدای تکنیک پناه بَرَد، نه تنها در حق خداوند، که در حق خود نیز جفا کرده است. چرا که دل و دین را به خدای دیجتال باخته که:
🏁فضای مجازی و هوش مصنوعی هر روز بیش از پیش در حال گسترش قلمرو فرمانروایی خود در زندگی انسان است، و فناوری که «مخلوق» انسان بود کم‌کم دارد به «خالق» او تبدیل می‌شود، چرا که هم میزان آگاهی‌اش در حال افزایش است، به‌ویژه با ورود فراهوش مصنوعی Artificial Superintelligence، هم به علایق انسان جهت می‌دهد، هم خیر و شر را برایش مشخص می‌کند، هم مونس و هم‌دم او می‌شود، هم مسیر و سبک زندگی را برایش معلوم می‌کند، و اخیرا هم که در صدد جاودانگی بخشیدن به انسان است.
🖌 فضای مجازی محصول دوران مدرن است و یکی از شاخصه های مدرنیته، تردید در اصل یا حجیت چیزهایی است که پیش از این برای خود اقتداری داشتند. در این دوره به قول مارشال برمن، «هر آنچه سخت و استوار است دود می‌شود و به هوا می‌رود». با چنین نگاهی آیا سخن گفتن از نسبت فضای مجازی با خداباوری (به عنوان هسته سخت و غیرقابل تردید باورهای دینی، و پشتوانه محکم اصول اخلاقی) اصلا معنایی دارد؟
▪️در بحث از «اخلاق توسعه هوش مصنوعی» به‌عنوان یک اخلاق‌پژوه موظفیم سویه‌های ترسناک و چالش‌آمیز آن را برجسته کنیم تا از هم‌اکنون برای مواجهه با آنها فکری شود. اما بیان مشکلات قطعی یا محتمل هوش مصنوعی در زمان حال یا آینده نباید منجر به «ناامیدی» انسان و تسلیم و خودتحقیری او در برابر ماشین شود. بلکه بایستی چاره‌ای اندیشید که نسل فعلی و نسل‌های آینده در عین استفاده از مزایای انکارناپذیر هوش مصنوعی، از آفات آن در امان باشند. و این ممکن نیست مگر در پرتو تربیت اخلاقی همه ذی‌نفعان هوش مصنوعی.
🔘در بلژیک، مردی پس از هفته‌ها گفت‌وگو با یک چت‌بات هوش مصنوعی که او را به خودکشی تشویق می‌کرد، خودکشی کرد. در ایالات متحده، یک متخصص فناوری پس از اتکا به توصیه‌های چت‌بات‌ها، خود و مادرش را به قتل رساند. با شنیدن این خبرها باید به جفری هینتون، پدرخوانده هوش مصنوعی، حق داد که گفته «نگران است هوش مصنوعی آن‌قدر سریع پیشرفت کند که از کنترل انسان خارج شود»
05:54:53
07:26:1512:20:0017:12:2517:33:24.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
.png)
(2).jpg)
.png "حوزه های علمیه و تفکر فلسفی غرب")